{"id":27588,"date":"2026-09-14T09:00:54","date_gmt":"2026-09-14T09:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/radiotemuco.com\/home\/?p=27588"},"modified":"2026-09-14T09:00:54","modified_gmt":"2026-09-14T09:00:54","slug":"columna-de-opinion-hasta-cuanto-estamos-dispuestos-a-tolerar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiotemuco.com\/home\/columna-de-opinion-hasta-cuanto-estamos-dispuestos-a-tolerar\/","title":{"rendered":"Columna de opini\u00f3n: \u00bfHasta cu\u00e1nto estamos dispuestos a tolerar?"},"content":{"rendered":"<p>Septiembre tiene en Chile una particularidad que no podemos ignorar. Mientras algunos lo viven como un mes de celebraciones, para otros representa memoria, dolor y heridas que a\u00fan permanecen abiertas. Y quiz\u00e1s una de las razones por las que esas heridas no terminan de cicatrizar es que como sociedad todav\u00eda no hemos sido capaces de mirar nuestra historia con suficiente verdad, evidencia y serenidad.<\/p>\n<p>Karl Popper nos dej\u00f3 una advertencia que hoy adquiere una extraordinaria vigencia: una sociedad excesivamente tolerante puede terminar siendo destruida por quienes utilizan esa misma tolerancia para imponer la intolerancia.<\/p>\n<p>La pregunta entonces resulta inevitable: <strong><em>\u00bfhasta cu\u00e1nto estamos dispuestos a tolerar?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Una democracia debe tolerar el pensamiento diferente. Debe permitir que alguien cuestione el gobierno de la Unidad Popular, critique a la izquierda, reivindique el libre mercado o defienda una posici\u00f3n conservadora. Incluso debemos defender el derecho de quienes piensan radicalmente distinto a nosotros a expresar sus ideas.<\/p>\n<p>Pero tolerar no significa aceptar que cualquier afirmaci\u00f3n tenga el mismo valor que un hecho demostrado.<\/p>\n<p>En Chile podemos discutir las causas que llevaron al quiebre institucional de 1973. Podemos debatir las responsabilidades pol\u00edticas de todos los actores. Eso es parte de la libertad intelectual.<\/p>\n<p>Lo que no podemos relativizar son los hechos acreditados por la evidencia: las desapariciones, las ejecuciones, la tortura y las graves violaciones a los derechos humanos cometidas durante la dictadura. Tenemos testimonios, archivos, investigaciones, informes oficiales y procesos judiciales. No son una cuesti\u00f3n de gustos pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Por eso las recientes declaraciones de Javier Milei en Chile, en el marco del Foro Madrid, reivindicando aspectos de la dictadura de Pinochet, no deber\u00edan ser observadas solamente como una provocaci\u00f3n pol\u00edtica. Debieran llevarnos a reflexionar sobre algo m\u00e1s profundo: qu\u00e9 ocurre cuando el debate democr\u00e1tico comienza a normalizar discursos que relativizan la dignidad y los derechos de quienes piensan distinto.<\/p>\n<p>Hannah Arendt nos ense\u00f1\u00f3 cu\u00e1nto peligro puede existir cuando la mentira pol\u00edtica termina ocupando el lugar de la realidad. Y Popper nos recuerda que la tolerancia no puede ser ingenua.<\/p>\n<p>La pregunta que septiembre nos deja no es solamente qu\u00e9 recordamos. Es qu\u00e9 aprendimos.<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfHasta cu\u00e1nto estamos dispuestos a tolerar?<\/em><\/strong> Mi respuesta es sencilla: hasta el momento en que nuestra tolerancia comience a permitir que otros destruyan la libertad, la dignidad y los derechos que hacen posible que todos podamos convivir en democracia.<\/p>\n<p>Porque una democracia que tolera todo, incluso aquello que pretende destruirla, puede terminar perdiendo precisamente aquello que quiso proteger.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Septiembre tiene en Chile una particularidad que no podemos ignorar. Mientras algunos lo viven como un mes de celebraciones, para otros representa memoria, dolor y heridas que a\u00fan permanecen abiertas. 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